기억 안나는거 노랑
중요한거 빨강
<조선>
-조선 건국 과정
홍건적과 왜구의 침입으로 국가의 지배력이 약해진 상황에 최영과 이성계가 이들을 토벌하며 정치적으로 대두됨
1387 철령위 사건 : 명나라가 철령 이북 땅을 요구, 최영과 이성계가 정치적으로 대립
1388 위화도 회군
1389 폐가입진
1391 과전법 시행(조준 건의)
1392 조선 건국
*태조 이성계
-왕위에 오르기 전 :
1. 동녕부 공격(공민왕)
2. 황산싸움(우왕, 왜구 아지바투 사살)
3. 삼군도총제부(권문세족 견제, 이후 의흥친군위로 변화)
4. 과전법 실시(1391, 조준의 건의)
-조선 건국 후
1. 소수 재상들에게 강력한 권한을 주는 재상 중심 정치 시행(정도전, 남은, 이색 등)
2. 한양 천도(풍수지리설 : 남경 길지설)
3. 경복궁
4. 의흥삼군부
5. 향부곡소 혁파
6. 법전 <조선경국집>-<경제문감>-<경제육전>-<속육전>
7. 과학기술 : 천상열차 분야지도(고구려 천문도를 바탕으로 그린 천문도)
-삼봉 정도전
1. 재상 중심정치를 추구
2. 표문전 사건 : 요동 정벌 계획, 사병 혁파 주장
3. 억불(<신기리전>, <불씨잡변>)
4. 경복궁과 근정전 명명
5. 저서 <조선경국전>, <경제문감>, <고려국사>
* 태종
-왕위에 오르기 전
1. 1차 왕자의 난(1389) : 정도전 제거 > 요동 정벌 계획이 수포로 돌아가고 명나라와의 관계가 개선됨
2. 도평의사사 > 의정부 (정종 대 한 일)
-왕위에 오른 후
- 6조 직계제
- 문하성 낭사 > 사간원 (재상에게 간쟁)
- 호패법 시행 (“백성이 유망할 마음이 사라져 호구가 증감하는 문제가 사라지니~”)
- 의금부 : 왕명 특별 재판
- 혼일강리역대국도지도 : 동양에서 가장 오래된 세계지도
- 사심서 : 저화(지폐, 공양왕 대 그거) 발행
- 주자소 : 동활자 계미자(폰트)
- 창덕궁 신문고 설치(창덕궁은 유네스코 등재, 신문고는 영조 대 부활)
- 비거도선, 거북선 제작
*세종
- 의정부 서사제
- 주자소 : 동활자 갑인자(계미자보다 효율적)
- 농서 : <농사직설>(늙은 농부를 인터뷰), 강희안<양화소록>, 강희맹<금양잡록>
- <향약집성방>, <의방유취> : <향약집성방>은 고려 말기 <삼화자향약방>의 영향을 받음
- 집현전, 장영실, <삼강행실도>
- 안견 몽유도원도, 강희안 고사관수도
- 전분 6등법, 연분 9등법 : 공법(18만명에게 여론조사)
- 4군 6진 개척 : 사민정책, 토관제도, 압록강~두만강
- 쓰시마섬 토벌 – 3포 개항(부산/제/염) - 계해약조(“세견선 50척, 세사미두 200두~”)
- <육전등록> : 법전
- (금부)삼복법 : 삼심제
- 금화도감 : 소방서
- 칠정산 내,외편
- 정간보, 박연<아악정리>
- <고려사> 편찬 시작 : 문종 대 완성
- 조선통보 발행
- 훈민정음 <용비어천가>
- 병서 <총통등록> (최무선 아들 최해산 건의) + 무기 신기전
*문종
- 병서 <동국병감> + 화차 제작 (조선 전기 : 신기전기화차)
*단종
- 지리지 <세종실록지리지>(단군신화, 독도)
*세조
- 계유정난
- 사육신 사건 : 집현전, 경연 폐지
- 6조 직계제
- <경국대전>, <동국통감> 편찬 시작
- 군대 : 5위 진관체제
- 호패법, 정법, 보법 실시
- 이시애의 난(1647) : 함경도(4군 6진)에서 일어난 독립운동 > 유향소 폐지(좌수, 별감)
- 경시서 > 평시서(시장 감독 기관)
- 숭불 : <간경도감> 발행, 원각사지 10층 석탑 /cf.고려 충목왕 경천사지 10층 석탑
- 팔발통보 발행
- 직전법
- 지도 : 동국지도
*예종
?
*성종
- <경국대전>, <동국통감> 완성
- 억불 : 도첩제 폐지
- 서경덕 <동문선>(우리나라 글에 대한 자주의식, 우리나라 한문학의 독자성), <필원잡기>(설화문학:후에 소설로 발전)
- <동국여지승람>(지리지)
- <국조오례의>(예법서)
- 신숙주<해동제국기>, <악학궤범>
- 사림 등용
- 관수관급제
- 유향소 부활
- 홍문관(옥당) : 집현전 계승 + 경연 활성화
- 성균관에 존경각을 짓고 서적 소장
+<경국대전> 노비제도 : 일천즉천 / 형벌(대명률 참고) : 5가지(태,장,도,유,사)
*연산군
1. 무오사화 : 김종직의 <조의제문>을 원인으로 일어난 사화
(김종직의 제자인 사관 김일손이 <조의제문>을 사료로 사용하려고 연산군에게 보였고, 내용에 화가 난 연산군이 김일손을 죽이고 김종직을 부관참시함)
2. 갑자사화 : 폐비 윤씨 사건이 원인
3. 신언패
*중종
- 중종반정(1506)
- 3포 왜란(1510) - 임신약조(1512) - 비변사 설치(1517, 임시기구)
- 백운동 서원(안향, 주세붕)
- 조광조의 개혁 : 현량과 실시, 소격서 폐지(1519)
- 기묘사화(1519) : 조광조의 위훈 삭제 사건을 계기로 발발
- <신증동국여지승람>(지리지) / cf. <동국여지승람>은 성종 대 편찬
- <동몽선습>
- <훈몽자회> : 훈민정음 관련 도서
*인종
?
*명종
- 문정왕후 수렴첨정 : 숭불, 외척
- 정미약조(1547)
- 을묘왜변(1555) : 비변사 상설기구화, 제승방략체제(1000리 밖 장수)
- 을사사화(1545)
- 임꺽정의 난
- 직전법 폐지
- 백운동서원>소수서원(이황)
- 조선방역지도 : 만주와 대마도를 조선 영토로 표시
중종과 명종 비교
*선조
- 사림등용
- 척신정치 : 사림의 분열(동인-적극, 김효원, 신진사림/서인-소극, 심의겸, 기성사림) > 동인 승리
- 정철 건저문제 : 광해 세자책봉, 동인 분열(남인-유배/북인-사형) > 남인 승리
- 정여립 모반 사건(기축옥사) : 서인에서 동인이 된 정여립이 임진왜란에서 활약하자 이를 시기한 서인이 정여립을 모함, 정여립은 자살
- 임진왜란(1592)
- 고니시 유키나가 부산성(정발), 동래성(송상현) 함락
- 가토 기요마사 울산 점령, 충주 탄금대 신립 자결
- 선조 피난
- ---고니시 평양 점령
- 전라좌수사 이순신 을포해전(첫승리)
- 사천해전(거북선)
- 한산도 대첩(학익진) : 수륙병진저지
- 김시민 진주성
- 조명연합군(유성룡-이여송) >벽제관전투(명군후퇴)> 행주산성 고립
- 권율 행주대첩
- ---휴전협상
- 진주성 함락
- 선조 한양 복귀
- 훈련도감 설치(1593) : 유성룡 건의, 서울, 상비군, 삼수병, 삼수미
- ---정유재란
- 삼군도 통제사 원균 : 청천강 전투 패배
- 삼군도 통제사 이순신 명량해전(울둘목)
- 노량해전 : 이순신 전사
- 북인 : 조식의 실천적 학문을 받아들여 임진왜란에서 활약함
- 조식 : 동인, 주리론자, 노장사상 수용
- 서경덕 : 서인>북인, 주기론자, 태허설(기일원론), 노장사상 수용
- 왜란의 결과 : 훈련도감 설치, 속오군 편성, 경복궁/불국사 소실, 공명첩/납속책 남발, 비변사 기능 강화, 담배.토마토.고추.호학 등이 전래됨, 일본에 잡혀간 북인(동인)들이 일본 성리학 발전에 영향을 끼침, 무로마치 막부>에도 막부
- 1607년 애도막부와 국교를 재개하여 1811(홍경래의 난)까지 통신사를 보냄
- 곤여만국전도(지도)
*광해군
- 북인
- 전후 복구사업 : <동의보감>, 경기도에 시험적으로 대동법 실시
- 계축옥사 : 폐모살제
- 중립외교(강홍립)
- 기유약조(세종대 계혜약조같은 그거)
- 이수광 <지봉유설> (백과사전)
- <동국지리지>
*인조
- 인조반정(1623) : 서인 (북인은 광해군과 함께 몰락)
- 이괄의 난 : 인조반정에서 세운 공적 치하에 불만을 품은 이괄이 난을 일으킴 > 총융청 설치(북한산성)
- 친명배금 : 어영청(서울), 총융청(북한산성), 수어청(남한산성) 설치
- 정묘호란(1627) : 이괄의 난 잔당이 후금을 자극(침략요청, 길안내)> 광해군의 복수를 빌미로 침입 > 정홍수와 관군이 막았지만 후금과 형제관계를 맺게 됨
- 병자호란(1636) : 청(후금)이 군신관계를 요구>조선 거부>청나라 침입>임경업 의주 백마산성에서 전투>인조 남한산성 피신>삼전도의 굴욕>군신관계, 인질(소현, 봉림)
- 상평통보 주조
- 네덜란드인 벨테브레(박연) 표류 > 훈련도감에 소속되어 서양식 대포 제조/조종법 전래
*효종
- 북벌론 : 어영청 확대 개편
- 나선정벌 : 1차 나선정벌 변금vs청나라(in 영고탑)
- 설점수세제 : 민간에 채굴을 허용하고 무게에따라 세금을 부과
- 농서 : 신속 <농가집성>
- 네덜란드 하멜 일행 표류 (현종 대 돌아가서 <하멜 표류기> 저술)
*현종
- 예송 논쟁(기해예송, 갑인예송)
- 기해예송(효종 붕어, 현종 즉위) : 서인(천하동례, 송시열:"정이불체, 체이부정") 1년 / 남인(왕자례부동사서) 3년 > 서인 승리
- 갑인예송(대비 붕어, 효종/중전 붕어) : 서인 9개월, 남인 1년 > 남인 승리
*숙종
- 남인 : 숙종 초에 북벌 추진
- 환국 : 붕당의 변질
- 경신환국 : 허적(남인)의 유막사건&허견 역모 > 남인 축줄 > 서인 집권 > 서인 분열(소론, 노론)
- 기사환국 : 희빈장씨 아들 이윤 원자책봉 문제 > 남인 집권
- 갑술 환국 : 폐비윤씨 복위 > 서인 집권
- 박세채 : 탕편론 제시
- 5군영 완성 : 금의영 설치
- 안용복 : 일본에 가서 독도와 울릉도가 조선 영토임을 확인 받음
- 백두산 정계비
- 상평통보를 법화로 채택
- 이순신에게 현충이라는 시호를 내리고 현충사를 새액
- 농서 홍만선<산림경제>, <색경>
+호락논쟁(노론 내부 논쟁) : 인성과 물성이 같은가를 놓고 호론, 낙론으로 나뉘어 논쟁을 벌임
-호론 : 충청도, 인물성이론, 북벌론+위정척사 운동에 영향
-낙론 : 서울경기, 인물성동론, 북학사상+개화사상에 영향
*경종
- 희빈장씨 아들 이윤
- 신임(신축,임인)사화 : 소론이 집권하여 숙빈 최씨 아들 연잉군(영조)를 세제삼고 정치를 맡기라는 노론을 축출
*영조
- 숙종의 숙빈 최씨 아들 연잉군
- 노론
- 탕평정치 : 완론탕평(당파를 불문하고 타협적인 사람들을 골라 씀), 탕평교서, 탕평비, 이조전랑권한 약화
- 이인좌의 난(1728) : 노론 편향 인사에 화가 난 소론과 남인 강경파가 일으킴 > 청주성 함락
- 산림의 존재 부정, 수령 권한 강화, 서원 정리
- 가혹한 형벌 폐지 + 삼복법 강화
- 노비종모법 : 신분은 모계를 따름(많은 왕들이 시행했으나, 확정은 영조)
- 신문고 부활
- 균역법
- 수성윤음 : 새로운 도성 수비 체제
- 통청윤음 : 서얼 차별 완화 (일부 창요직 진출 가능)
- <속대전>, <속오례의>, <속병장도설>
- <동국문헌비교>(백과사전)
- <동국여지도>
- <탁리지> (지리지)
*정조
- 초계문신제도 : 왕이 스승, 젊은 관리가 제자
- 규장각 설치 : 창덕궁에 설치, 서얼을 등용하여 규장각 검서관에 임명(정약용, 박제가)
- 탕평정치 : 중론탕평
- <대전통편> = <경국대전> + <속대전>, <동문휘고>(외교문서), <무예도보통지>
- 문체 반정 단행 : 신하들로 하여금 유행어 등을 사용치 말고 바른 언어를 사용할 것을 당부
- <고금도서집성> : 청나라 백과사전을 수입
- 장용영 : 친위부대, 노론 견제
- 의정부 기능 강화 : 비변사 견제
- 노비추쇄관 혁파 (추노기구 혁파)
- 정유절목 : 서얼 차별 완화
- 신해통공 : 육의전을 제외한 금난전권 폐지
- 천주교 : 서학으로 유입된 천주교가 남인 일부 세력에 의하여 종교로 수용되기 시작, 최초 세례자(이승훈), 최초 외국인 신부(주전모) 등장, 안정복이 <천학문답>에서 천주교 비판
- 신해박해 : 천주교 박해 (윤지충 신주 소실 사건이 원인으로 이승훈이 유배당함, 정조 본인은 악감정이 없었으나 노론이 주도함)
- 농서 : 박지원<과농소초>(한전론), 서호수 <해동농서>
*세도정치기
삼정의 문란
전정의 문란 : 은결, 도결
군정의 문란 : 황구첨정, 백골징포, 인징, 족징
환곡의 문란 : 늑대
이를 막기 위해 총액제(비총제, 군총제, 환총제)를 실시하였으나 효과 없음
*순조
- 안동 김씨 세도 정치(장인 김조순)
- 신유박해(1801) : 노론 벽파vs남인 시파, 황서형 백서사건, 이승훈/주전모/황서형 사형, 정약용/정약전 유배
- 6만 6천여명의 공노비 해방
- 홍경래의 난(1811) : 서북지역에 대한 차별로 발발, 정감록의 영향을 받음, 홍경래로 대표되는 잔반과 중소 상인이 지도부/영세 농민과 광산노동자들이 참여, 가산>정주>청천강 이북 점령>송림전투, 지도부의 이익만을 대변하여 전국적인 난으로 커지지 못함 / +광산 노동자들이 덕대제 광업을 통해 자금을 조달 / + "평서 대원수가 급히 격문을 띄우노니~ 지금 임금의 나이가 어려 권세 있는 간신배가 그 세를 날로 떨치고, 김조순, 박종경의 무리가 국가 권력을 오로지 갖고 노니 ~"
- 정약용 <목민심서>, <경세유표>
- 계미절목 : 서얼차별 완화
- 농서 : 서유구 <임원경제지>(농사 백과사전)
- 정약전 <자산어보>(어류학서)
*헌종
- 풍양 조씨 세도정치
- 기해박해 : 안동김씨vs풍양조씨, 프랑스인 신부 3명 사형
- 김대문 신부 : 우리나라 최초의 신부, 병오박해로 사망
- 이규경 <오주연문장전산고> (백과사전)
- 신해허통 : 서얼 차별 완전 철폐
*철종
- 안동 김씨
- 임술농민봉기(1862) : 삼정의 문란이 원인으로 일어남(탐관오리 백낙신), 당산>진주>전국, 유계춘이 지휘, 안핵사 박규수가 유계춘을 효수하며 끝남, 이후 삼정이정청 설치+삼정이정절목 반포, 박규수는 개화파가 됨
- 대동여지도(김정호) : 지도 대중화, 목판인쇄, 전국 22첩, 10리마다 눈금
- 농서 : <감저신보>
- 동학 창시(잔반 최제우, 경상도)
- 러시아 연해주 획득
- 청나라 양무운동
- 일본 메이지유신
*외교
전기 : 사대교린
후기 : 왜란과 호란의 결과를 중심으로
임진왜란 이후 1607년(선조) 부터 다시 통신사를 파견, 이는 1811년(순조)때까지 계속됨
호란 이후 북벌론과 북학사상이 대두됨
*사회
-신분 : 법적으로는 양천제였으나 사농공상의 네 신분으로 나뉘었으며(반상제), 신량역천인도 존재
`중류층 : 문과에 응시 가능하지만 합격해도 직책 등에서 차별을 받음, 서얼도 중류층이나 문과에 응시 불가능
+허통운동
영조 : 통청윤음
정조 : 정유절목(1777)
순조 : 계미절목
철종 : 신해허통(완전허통, 1851) / 중류층의 통청운동은 실패
`양민 : 대부분 농민, 신량역천인 포함(잡색군 복무, 형사업무 나장), 납속/공명첩 또는 환부역조/모칭유학으로 신분상승
`천민 : 공노비(입역노비, 선상노비:일정기간 서울로 올라와서 노역):유리잡직이라는 하급 기술관이 될 수 있음
+노비제도 변천
일천즉천(경국대전)
영조 : 노비종모법
정조 : 노비추쇄관 혁파
순조 : 6만 6천 공노비 해방
고종 : 노비 세습법 폐지
1차 갑오개혁으로 신분제 폐지
-가족제도 : 여성의 지위 변화 / 고려와도 비교해야함
전기 : 남귀여가혼
후기 : 친영제
-사회시설(복지)
농민구휼 : 전기(환곡), 후기(사창제), 지방민구호 병원(제생원, 서울에 있음)
노숙자 : 동서활인서
병원 : 혜민국, 동서대비원 (고려시대부터 존재)
-농민통제
국가 : 호패법, 오가작통법
양반 : 향약, 동약, 동계
-법률제도
성문법 <경국대전> + 형벌과 관련해서는 <대명률>을 많이 참고
역모와 강상죄를 가장 무겁게 처벌, 5형(태,장,도,유,사), 삼복법
민사소송은 관찰사와 수령이 처리
행정기관과 사법기관이 명확히 분리되지 않음 /cf.갑오2차 개혁부터 구분
사헌부 : 양반, 백관 재판
포도청 : 백성
장례원 : 노비 관련
태조 <조선경국전>, <경제문감> / <경제육전>, <속육전>
세종<육전등록>
성종<경국대전>
영조<속대전>
정조<대전통편>
고종<대전회통>, <육전조례>
*향촌사회
-개념 : 말그대로 지방(8도 - 부목군현)
-호적 : 이름, 나이, 직역, 아버지 + 할아버지 + 증조할아버지 + 외할아버지 + 노비이름
-조선 후기의 변화
지방 양반의 권한이 약해지고 성장한 부농이 강해진 수령권과 결탁하여 향전이 발생
양반은 동족마을(동성촌락)을 이루고 향약의 단위를 군현에서 면리로 바꾸며 문중서원을 만들고 향안과 청금록에 양반의 이름만을 올리는 등 권력회복을 도모함
부농은 수령권과 결탁하여 족보를 사거나 모칭유학하고 향회를 접수하여 향안에 이름을 올림, 이때 원래는 조세 전반에 관여하던 향회가 단순 자문 기구로 변질됨
수령은 영/정조대 강화된 권한을 휘두르며 부농과 결탁, 조세제도를 문란하게하여 백성들의 생활이 피폐해짐
*서원과 향약
-백운동 서원 : 중종대 주세붕이 안향 선생을 기리며 만든 최초의 서원
-도산서원 : 명종대 이황이 백운동 서원의 이름을 고침
-자운서원 : 이이
영조와 흥선대원군이 서원 정리
-향약 : 양반의 농민 통제 수단, 조선 후기 지방 양반의 권세가 약해지며 동성마을을 이룸에 따라 동약, 동계로 변화
`간부 : 약정, 직월 /cf. 유향소 : 좌수, 별감
`덕목 : 덕업상권, 과실상규, 예속상교, 환난상휼
`예안향약(이황), 파주/해주향약(이이)
`조광조가 향약의 전국 실시를 주장 > 선조대 전국 시행 > 정조대 수령이 향약 주관
*조선후기 사회변혁
-양명학 : 서경덕과 불우한 종친들에 의해 수용 - 주화파 최병길 -소론 일부가 수용 - 18세기 장제두 강화학파 - 이광사(동국진체) - 이익<연려실기술>(소론:이인좌의 난, 영조)
`치양지 : 모든 사람은 양능이 있어 능히 양지에 이를 수 있다
`지행일치
`성리학과 대비되는 실천적 성격의 학문
*사상(예언사상, 천주교, 동학)
-예언사상 : 정감록(홍경래의 난에 영향을 끼침)
-천주교 : <천주실의>를 통해 종교가 아닌 서학으로서 조선에 들어옴, 이후 남인 일부에 의해 종교로 받아들여짐
`안용복 : <천학문답>에서 천주교를 비판 /cf.<동사강목>
`이승훈 : 최초 세례자(정조)
`주전모 : 최초 외국인 신부(정조)
`박해
정조 : 신해박해(윤지충의 신주소실 사건 - 노론 반발 - 이승훈 유배, 척사학교)
순조 : 신유박해(노론 벽파vs남인 시파, 많은 사상자 발생, 황서형 벽서사건, 이승훈+주전모+황서형 사형, 정약전+정약전 유배)
헌종 : 기해박해(풍양 조씨vs안동 김씨, 프랑스인 신부 사형), 최초의 조선인 신부 김대건은 이후 병오박해로 사망
고종(흥선대원군) : 병인박해 /개화기 파트에서 정리
-동학
`철종대 경주 잔반 최제우가 창시, 1864년 혹세무민을 이유로 최제우 사형
`인내천, 시천주, 민속신앙 수용
`순한글 포교 가사집 <용담유사>, 순한문 <동경대전>
`포접제
*실학
-중농학파(경세치용 : 토지 국유화 - 토지 분배 - 자영농 육성 - 지주 전호제 타파)
`반계 유형원 : <반계수록> 균전론(사농공상에 따라 토지 차등 배분), 3종 비판(양반, 과거, 노비:노비 세습만 비판)
`이익 : <성호사설>, <곽우록> 한전론(영업전, 최소치 설정), 6종 비판(양반/과거/노비+승려, 사치, 게으름), 우리 중심의 역사(시세-행불행-시비), 천문학
`정약용 : 여전론 > 한전론, 과학기술(거중기, 종두법<마과회통>), 저서(<경세유표>, <흠흠신서>, <목민심서>, <아언각비>, <아방강역고>, 그거 교육학에서 나온 천자문 대체 그거)
-중상학파(상공업 발전:이용후생, 북학파, 낙론)
`유수원 : <우서>(사농공상의 직업적 평등화+전문화 추구)
`담헌 홍대용 : 균전론(성인 남자에게 토지2결), <주해수용>:수학, <의문산답>:지전설소개,
`연암 박지원 : <열하일기>:화폐/수레/선박 사용 주장, <과농소초>:한전론(최대치 제한)
`박제가 : 수레/대청무역 강화 주장, 종두법(정약용<마과회통>), 소비론
*경제(전후기 비교)
-양반 : 노비와 농민이 경작(전기) > 노비와 머슴이 경작(후기)
-농민
`전기 : 2년 3작 윤작법 일반화, 남부지방에 이앙법 보급, 시비법 발달로 휴작지 소멸
`후기 : 이앙법 전국 확대, 보리재배 견종법(이랑고랑), 상품작물 재배, 지주와 소작농의 관계가 신분적>경제적으로 변화, 소작료 금납화(타조법>도조법: 소작료 정액제)
-수공업
전기 : 관영, 가내 수공업
후기 : 정조대 공장안 폐지(관영수공업 폐지) , 민영수공업(납포장 증가:세금을 내면 수공업자로 인정), 선대제 수공업
-광업
전기 : 관영
후기 : 설점수세제(효종), 덕대제 광업
-상업
`전기 : 시전상인, 경시서(세조:평시서)
`후기 : 금난전권 철폐로 사상 성장, 무역
종루-배오개-칠패+공인 = 도고
만상-송상-내상 = 내상이 수입한 일본 은을 송상이 송방에서 구매하여 만상에게 전달, 만상은 청나라와 교역
여각/객주, 거간
경강상인 : 호남쌀, 세도정치기에 물량을 통제하여 폭리를 취함
-화폐
태종 : 저화
세종 : 조선통보
세조 : 팔발통보
인조 : 상평통보
숙종 : 상평통보 법화채택(전황 발생), 신용화폐(어음, 환)
*문화
-훈민정음
세종 <용비어천가>
중종 <훈몽자회>
조선 후기 <훈민정음운해>, <재물보>, 이의봉<고금석림>, <아언각비>, 유희<언문지>
-백과사전 : 청나라 고증학의 영향을 받은 조선 후기에 많이 편찬
광해군 : <지봉유설> 이수광
영조 : <성호사설>, <동국문헌비고>
정조 : <청장관전서>
순조 : <임원경제지>
헌종 : <오주연문장전산고> 이규경
고종 : <명랑루총서> 최한기
-지도(군대제도 개편때마다)
태종 : 혼일강리역대국도지도(권근이 발문을 작성)
세조 : 동국지도(최초의 실측지도)
명종 : 조선방역지도(만주와 대마도를 조선 영토로 표시)
/
선조 : 곤여만국전도
영조 : 동국여지도(최초의 백리척지도)
철종 : 대동여지도
-지리지
세종 : <신천팔도지리지>
단종 : <세종실록지리지>(단군, 독도)
성종 : <동국여지승람>(단군)
중종 : <신증동국여지승람>
/
광해군 : <동국지리지> (역사 지리지)
영조 : <택리지>
순조 : <아방강역고>(역사 지리지)
-윤리서&의례서
세종 : <삼강행실도>
성종 : <국조오례의>
중종 : <이륜행실도>
-농서
세종 : <농사직설>
강희안 : <양화소록>
강희맹 : <금양잡록>
/
효종 : <농가집성> 신속
숙종 : <산림경제>홍만덕, <색경>
정조 : <과농소초>박지원, <해동농서>서호수
순조 : <임원경제지> 서유구
철종 : <감저신보>
-문학
조선 전기 : 한문학(훈구), 패기와 유교적 충절
중기 : 한문학 쇠퇴(사림), 시조+가사문학
후기 : 한문학 발달(실학), 사설시조+위항문학(중인문학)
`전기 : 서거정<동문선>, <필원잡기>
`중기 : 시조(윤선도<오우가>, 정철<관동별곡>)
`후기 : 한글소설(<홍길동전>, <춘향전>), 사설시조+판소리(서민), 위항문학(시사 조직, <규사>:서얼 역사서, <연조귀감>:향리전기)
/cf. 박지원의 <양반전>, <허생전>, <호질>은 한문문학
-자기
전기 : 분청사기
후기 : 청화백자, 옹기
-그림
`전기 : 일본 무로마치 막부에 많은 영향을 끼침
세종 : <몽유도원도>안견, <고사관수도>강희안
`중기 : 이상좌<송하보월도>, 삼절
`후기
김홍도, 신유복, 겸재 정선(진경산수화)
문인화 : 김정희 <세한도>, 동궐도(창덕궁, 창경궁)
-서예
세종 : 안평대군 송설체(조맹부체, 몽유도원도 서문 "정묘4월 20일 야~"
이광사 : 동국진체(소론, 양명학, 자주적인 정서와 개성을 추구) /cf.아들 이긍익<연려실기술>
김정희 : 추사체
-음악
`전기 : 세종, 성종<악학궤범>
`후기 : 판소리 등
-무용
전기 : 궁중의례, 산대놀이(탈춤), 꼭두각시 놀음(인형극)
후기 : 서민문화, 민중오락(판소리, 산대놀이=탈춤)
-서민문화 : 상공업의 발전과 서당교육 보충으로 발전
판소리, 사설시조, 민화, 풍속화, 청화백자, 옹기
*과학기술발달
-전기후기
태조 : 천상열차 분야지도
세종 : 내가 아는 그거
세조 : 토지 측량(인지의, 규형)
/
이익 : 천문학
김석문 : 최초 지전설 주장
홍대용 : <의문산답>에서 지전설 소개
정약용 : 거중기, 종두법<마과회통>
-역법
전기 : 세종 칠정산 내외편
후기 : 시헌력
-의서 : 16세기 사림 집권 이후 의술을 천하게 여김
태조 : <향약제생집성방>
세종 : <향약채취월령>, <향약집성방>, <의방유취>
/
광해군 : <동의보감>
인조 : <침구경험방>
정조 : <마과회통> 정약용
고종 : <동의수세보원>(사상의설)
-병서
세종 : <총통등록>
문종 : <동국병감>
영조 : <속병장도설>
정조 : <무예도보통지>
-무기와 병선
태종 : 비거도선, 거북선
세종 : 신기전
문종 : 화차(조선 전기 신기전기화차)
-건축
전기 : 궁궐, 성문, 불교건축물(해인사 장경판전, 원각사지 10층 석탑, 무위사 극락전)
중기 : 서원
후기 : 불교건축물(대규모, 화엄사 각황전, 논산 쌍계사)
